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君品談|鄭小瑛:急社會(huì)之所需,盡自己之所能

來源:網(wǎng)絡(luò)   分類:軟文廣告   時(shí)間:2024-01-04 15:56:00
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       學(xué)識(shí)淵博,心懷家國,

      她尋根問祖,走進(jìn)客家文化,

      用土樓回響回報(bào)祖輩恩情;

      學(xué)貫中西,腳踏實(shí)地,

      她奔走希冀,服務(wù)社會(huì)需要,

      盡自己所能詮釋音樂藝術(shù)家的責(zé)任和使命。

    習(xí)酒,白酒

      時(shí)代有我,君品相傳。由鳳凰網(wǎng)出品,貴州習(xí)酒聯(lián)合打造的訪談節(jié)目《君品談》第四季,本期對話著名指揮家、音樂教育家和社會(huì)活動(dòng)家鄭小瑛,講述她的音樂人生。

      鄭小瑛向觀眾講解歌劇知識(shí)

      “陽春白雪,和者日眾”

      陽春白雪,和者日眾,是鄭小瑛畢生追求

      上世紀(jì)70年代末,各類文化活動(dòng)剛恢復(fù),鄭小瑛重返舞臺(tái),指揮歌劇院復(fù)排歌劇《茶花女》。然而,那時(shí)的人們還不懂如何欣賞歌劇,序曲響起時(shí),觀眾席一片喧鬧。演出結(jié)束,鄭小瑛坐在觀眾席上思考良久:“不是我們的觀眾素質(zhì)低,而是音樂教育缺失得太久了”。

      為了讓觀眾能聽懂歌劇,下一場演出前,鄭小瑛對大家說“現(xiàn)在馬上要開始的是序曲,序曲里面也表現(xiàn)了音樂主題,是要聽的”,現(xiàn)場立刻安靜下來。

    鄭小瑛(左)與吳小莉(右)講述導(dǎo)賞起源

    鄭小瑛(左)與吳小莉(右)講述導(dǎo)賞起源

      談及此事,鄭小瑛說,“演奏家要放下架子,碰到這種情況,要諒解一下大眾”。自此,這一習(xí)慣延續(xù)下來,每場演出前,鄭小瑛都會(huì)在休息室為大家講解即將演出的歌劇音樂知識(shí),這被稱為“鄭小瑛模式”。

      道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。自1979年,每場演出前,鄭小瑛都提前擠公交車,帶著磚頭錄音機(jī)、演出服,夾著總譜,趕到演出現(xiàn)場為大家講解。幾十年來,無數(shù)觀眾學(xué)會(huì)如何更好地欣賞歌劇。

      鄭小瑛攜《土樓回響》走向世界

      “那是民族文化的結(jié)晶”

      2000年,鄭小瑛去永定尋根問祖。蘊(yùn)含濃厚中原文化積淀的客家土樓群,大鑼大鼓伴奏下的舞獅耍龍,蒼勁高亢的客家山歌……看到這些,鄭小瑛萌生了要用交響樂來表達(dá)客家文化的念頭,“不管是建筑結(jié)構(gòu),還是木雕石刻……你會(huì)感覺到那是民族文化的結(jié)晶和傳承”。

      之后經(jīng)人介紹,她結(jié)識(shí)了作曲家劉湲。劉湲曾經(jīng)在閩西客家地區(qū)度過童年時(shí)光,并且熱愛客家山水,兩人一拍即合。2000年11月,著名作曲家劉湲創(chuàng)作的交響樂《土樓回響》被首次奏響,被認(rèn)為是迄今為止“世界上部專門為客家人創(chuàng)作的交響樂”,是客家文化與當(dāng)代音樂結(jié)合的經(jīng)典。

    習(xí)酒

    鄭小瑛(左)與吳小莉(右)談及《土樓回響》

      2007年,“土樓西行”正式啟動(dòng)。鄭小瑛攜廈門愛樂樂團(tuán),到被譽(yù)為“音樂圣殿”的柏林愛樂廳演出,為柏林觀眾獻(xiàn)上了極具東方特色的視聽盛宴,受到熱烈歡迎。

      “客家自古出中原,斗轉(zhuǎn)星移往南遷,心齊同把土樓建,勞動(dòng)號(hào)子穿云天”,鄭小瑛將每個(gè)樂章前的山歌詩用中文念出來,在中德翻譯的介紹下,柏林觀眾了解到客家人奮勇拼搏的故事,感受到客家人堅(jiān)韌不拔的精神。

      近20年,《土樓回響》在12個(gè)國家演出近80場,古老的客家文化與現(xiàn)代文明的回響從此隨著土樓環(huán)球行響遍世界。

      無獨(dú)有偶,2023年12月26日,習(xí)酒公司組織全國經(jīng)銷商前往永定土樓觀光,深入了解客家文化,習(xí)酒認(rèn)為:永定土樓集中體現(xiàn)了中華民族千百年以來堅(jiān)守的東方建筑美學(xué)、生態(tài)美學(xué)、生活美學(xué)和工匠主義,與習(xí)酒君品文化體系中的主要內(nèi)容高度融合,同樣是對中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

      鄭小瑛堅(jiān)持推廣音樂

      “急社會(huì)之所需,盡自己之所能”

      “唯樂不可以為偽”,鄭小瑛一直堅(jiān)持“讓歌劇貼進(jìn)大眾,讓大眾走進(jìn)歌劇”的宗旨和“洋戲中唱”的理念。她認(rèn)為,用原文演唱會(huì)將老百姓越推越遠(yuǎn),“(演員)只知道歌詞大致意思,不能準(zhǔn)備知道對方在唱什么,觀眾也不懂,這就像的新衣……他們心里頭沒有大眾”。

      為了讓中國觀眾能聽到中文版的歌劇,如今94歲的鄭小瑛還在熬夜做經(jīng)典歌劇的中文譯配工作,“社會(huì)需要你,那是一種幸!。

    鄭小瑛(左)向吳小莉(右)講述研習(xí)營創(chuàng)建初衷

    鄭小瑛(左)向吳小莉(右)講述研習(xí)營創(chuàng)建初衷

      急社會(huì)之所需,盡自己之所能。近年來,她開始做指揮研習(xí)營,面向大眾,帶著大家從打拍子開始學(xué)習(xí)。談及此事,鄭小瑛說,要為大眾做些事情,讓更多人接觸音樂。

      曾經(jīng)鄭小瑛認(rèn)為指揮必須要有全面修養(yǎng),但是近年來,她聽說一些中小學(xué)音樂老師水平不夠,無法組織孩子們唱歌,才意識(shí)到要轉(zhuǎn)變觀念,“指揮者的修養(yǎng)只要比所指揮的對象高,就可以當(dāng)指揮”。

      2023年11月,應(yīng)音樂學(xué)院院長李心草邀請,鄭小瑛親自講課,傳授鄭式指揮法基礎(chǔ)。盡自己所能滿足社會(huì)需要,鄭小瑛從未曾放下一個(gè)音樂藝術(shù)家的責(zé)任和使命。

    習(xí)酒用匠人精神,釀造君子品質(zhì)

    習(xí)酒用匠人精神,釀造君子品質(zhì)

      貴州習(xí)酒《君品談》欄目以傳播“君品文化”為宗旨,展現(xiàn)當(dāng)下君子的傳承精神與創(chuàng)新姿態(tài),傳遞社會(huì)責(zé)任感。讓新時(shí)代的君品精神如習(xí)酒人的堅(jiān)韌品質(zhì)一般,在歷史長河中熠熠生輝。

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